"Mensch":

Warum sind meine Kenntnisse und meine Größe beschränkt, und warum dauert mein Dasein nur annähernd hundert und nicht vielmehr tausend Jahre? Welchen Grund hat die Natur gehabt, mir ein solches Leben zu geben und diesen Lebenskreis eher als einen anderen in der Unendlichkeit auszuwählen.

Blaise Pascal (1623-62), frz. Mathematiker u. Philosoph

Vieles kann der Mensch entbehren, nur den Menschen nicht.

Ludwig Börne (1786-1837), dt. Schriftsteller u. Kritiker

Vieles Gewaltige gibt's. Doch nichts/ Ist gewaltiger, als der Mensch.

Friedrich Hölderlin (1770-1843), dt. Dichter

Über sich selbst lachen kann man, wenn es einem gelingt, die Menschheit so zu sehen, wie sie ist - ein bißchen unter den Engeln und ab und zu ein klein wenig über den Affen stehend.

unbekannt

Nehmen Se de Menschen, wie se sind. Andere jibt et nich.

Konrad Adenauer (1876-1967), dt. Politiker, 1949- 63 erster dt. Bundeskanzler

Man mag drei- oder viertausend Menschen gekannt haben, man spricht immer nur von sechs oder sieben.

Elias Canetti (1905-94), Schriftsteller span.-jüd. Herk., 1972 Georg-Büchner-Preis, 1981 Nobelpr. f. Lit.

Man kann sich überhaupt keine Tierart vorstellen, in der so viel Unordnung und Widersinn möglich wäre, die Art wäre längst aus der Fauna ausgeschieden.

Gottfried Benn (1886-1956), dt. Dichter, 1951 Georg-Büchner-Preis

Man kann die Menschen in drei Klassen einteilen: solche, die sich zu Tode arbeiten, solche, die sich zu Tode sorgen und solche, die sich zu Tode langweilen.

Winston Spencer Churchill (1874-1965), brit. Staatsmann; 1940-45 u. 1951-55 Premier, 1953 Nobelpr. f. Lit.

Man ahnt, was man hätte sein können, wenn man nicht hätte sein müssen, was man ist.

unbekannt

Lassen wir es gelten, daß das Wesen Mensch durch die Tatsache des Gebrauchs des Feuers charakterisiert sei. Dann müßte es an jenem Übergangspunkt der Entwicklung einmal ein historisches Wesen gegeben haben, das als erstes das Feuer gebraucht hat. (...) Als Affe blies er das Feuer an, als Mensch hat er es gelöscht. Es hat also nach Meinung der Forscher mindestens einmal ein historisches Wesen gegeben, das als definierter Affe geboren wurde und als definierter Mensch gestorben ist. Man sieht, in welche Abgründe man gerät, wenn man Wesenheiten, anstatt sie mit dem Rüstzeug der Ontologie philosophisch zu untersuchen, in naturwissenschaftlicher Oberflächlichkeit durch periphere Eigenschaften zu definieren versucht.

Peter Bamm (1897-1975), eigtl. Curt Emmrich, dt. Arzt u. Schriftsteller